(no subject)
[info]wuk_unost

Часы, которые знают всё


Эти часики не только показывают время, но ещё позволяют вам ввести любой вопрос и получить на него точный ответ. Главное, не относиться к их ответам слишком серьёзно. А в качестве развлечения - замечательная штучка!



Утащить часики, которые ответят на все вопросы, к себе в ЖЖ.

(no subject)
[info]wuk_unost

Солнечная система на ладони! Всё в 3D!

С помощью мышки вы сможете приближать планеты, а также смотреть расстояния между ними!
Угощайтесь себе в ЖЖ) вещь стоящая) [info]yuzilla 
Солнечная система для Вас ТУТ!

Славянский художник Расслав
[info]wuk_unost
  ДрУги! Призываю Вас выразить свое восхищение творчеством замечательного истинно народного по-настоящему славянского художника Расслава, приобретая и распространяя данный альбом с прекрасными РОДНЫМИ образами.  Вот сайт Расслава http://www.rasslav14.narod2.ru/

Предлагаю фотографировать приобретенный Вами альбом и отправлять фото ему на почту, пусть знает своих поклонников. 


Кочергин- славянский художник
[info]wuk_unost
 Тут в магазине "Лавочка детских книг" приобрёл раскраски для ребёнка, интересны они иллюстрациями Н. Кочергина.



Издает их издательство Амфора, но на сайте амфоры я их что-то не нашел, возможно есть еще книжки из этой серии.

А это моя книжка из детства,там Вещий Олег оформлен Кочергиным, запомнился с того времени еще. Мощно рисовал.













Еще купил в том магазине такую книжку





Опасная бритва
[info]wuk_unost

На днях приобрел в свою ножевую коллекцию новёхонькую опасную бритву, да еще и по бюджетной цене.



Делает их компания METZGER, http://klubkrasoti.ru/v947/lb10011173/c810
Так что ценителям опасных бритв рекомендую, приобретайте!
На этой фотке две моих бритвы- свежепреобретённая и старая,восстановленная мною (рукояти не было)-ВОСТОК-3. Сейчас осваиваю бритье такой бритвой-первый раз нормально получилось, горло не порезал)) конечно времени занимает больше,ну еще и с непривычки.

На рукояти-черепушки и плетёнки) Рукоять сделана на скорую руку на коленке, без особого эстетства.



Восток-3 на лезвии надпись



Собрание старых красивых вещей,которыми ,к сожалению,сейчас  практически не пользуются.


Опять язычество и ножи
[info]wuk_unost
Это моя спина))Футболка бурзум, которая мене очень нраитса.


Моя старая работка. Рисовал для товарисча, быстро, по вдохновению, сразу ручкой, на чистовую. Достоверность хромает: меч не аутентичнай, щит маловат, зато руны, руны везде)) Не судите строго)Надпись-отрывок из Песни короля Регнера
http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%9F%D0%B5%D1%81%D0%BD%D1%8F_%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8F_%D0%A0%D0%B5%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D1%80%D0%B0_(%D0%AF%D0%B7%D1%8B%D0%BA%D0%BE%D0%B2)


Вот такая домОвая резьба встетилась мне на покатушках в моём районе. Фотка не передаёт, поэтому я своей кривой лапой изобразил, что там- пятилучевой "солярный знак". по всему периметру дома. Дом отсилы начала 20 века. Порадовало.

Иллюстрации из книги "Повесть временных лет". купил на будущее для ребёнка, богато украшена рисунками. Издание одобрено чёто-там с благославения патриарха РПЦ. И тут такая незадача, крещение Руси в 988 г, а идолы языческие 13 века)) Толи там наши люди, подэбали христиан таким образом, толи просто раздолбаи. Датировку хоть затёрли бы чтоли, а то всё-таки с благословения)))



Без коментариев.

С днём победы BONANZA! (п..здец)

Вот конягу дочке вырезал, пока она в коляске спала. Воском покрыл.
Нож с дачи. Не так давно были такие кухонные ножи.

Кусок из познавательной книжки "Культуры народов мира. Загадка великой русской культуры. Россия 10-20 вв"  http://books.tr200.ru/v.php?p=0&id=229167&f=%E4%E5%EB%EE%E2%FB%E5+%EA%F3%EB%FC%F2%F3%F0%FB
про ножи."бес щитовъ съ засапожникы кликомъ плъкы побеждають, звонячи въ прадеднюю славу"-да, богатыри не мы. Есть куда расти.



А это моя жона ножички свои (она их (и не только) в детской коляске возит) метала по весне ишо. Горжусь))






Покатушки и не только
[info]wuk_unost
    Вот такой сундук я нашёл (тихо сп..л и ушёл) в подвале дома. Руки задрожали,слюни потекли-сокровища!...сокровищ не было,были тока старые газеты.


На Проспекте мира, недалеко от Олимпийского  был замечен следующий передвижной пункт продажи медовухи (жалко не работал). Принадлежит он следующим людям http://www.kirpita.ru/
А расписан он замечательным человеком, с которым я лично знаком, Андреем Гусельниковым,
http://rasslav14.narod.ru/kartini.html




Это уже из моих покатушек этого года. Маскировка))


Вот такая деревянность встретилась мне недалеко от пос. Чкаловский.

Вот такая красота стоит во дворе у кого-то в деревне Топорково, по-моему. Фотка всю красоту не передаёт (2 мегапикселя-фотик на мобиле), но там наверху баба-Яга в ступе, ну и т.д.



Вот такие ворота встретились мне недалеко от Фрязино, на какой-то даче. Да, не каждый день встретишь настолько явные руны, да ещё в человеческий рост))

Рубашка на ребёнка, встретилась в детском магазине.

Команда 88, что тут сказать...

В советах тоже были приколисты. орнамент в виде свастичного меандра,прям на обложке Пушкина.





Дерево любви
[info]wuk_unost


Вот это дерево (деревья-дуб и берёза) зовётся Деревом любви.

Сейчас каждый старается на счастье (в любви наверное) повязать ленточку на дерево



 Насколько знаю (сам так делал), в особом  месте (капище, лес, роща, дерево, родник. Мы тренировались на лесной поляне, там рос дуб, на него мы вязали ленты) оставляешь то, что у тебя с собой есть (ленты, монеты, хлеб и др.), подношение, требу. Часть информации по обычаю на Руси нашёл здесь:
http://bookz.ru/authors/krasnov-ip/krasnovip01/page-6-krasnovip01.html

Бешунство
[info]wuk_unost

Вот такие спецы делают у нас вакцИнации))


Интересная книга
[info]wuk_unost

Давно появилась у меня эта книга. перечитываю ее иногда, каждый раз находя что-нибудь интересное.  Всем советую прочитать.


Вот понравился отрывок,  для тех кто интересуется СС,  и для любителей носить их символику. На заметку.

Равные среди неравных

Будущую элиту планировалось создавать на основе выпускников школ Гитлерюгенд. Выпускник первой ступени обучения в двенадцать лет проходил тестирование на предмет выявления способностей к руководству и тогда только получал право обучаться до 18 лет. Следующий уровень обучения длился до 25 лет, после чего выпускник получал право жениться и стать полноправным членом ордена СС.

Отбор на всех ступенях обучения проводился на основе оценки качества здоровья и общих хороших физических кондиций организма. Обучение было бесплатным, мало того, национал-социалистическая партия платила за учебники, униформу, питание, содержание и даже выдавала ученикам карманные деньги.

По результатам обучения не выдавалось никаких дипломов и сертификатов. Кроме того, в процессе обучения не предусматривались никакие экзамены, ибо предполагалось, что весь процесс обучения является важным, и в нем нет и не должно быть второстепенных или наоборот более значимых элементов. Науки на всех этапах их прохождения, преподаваемые адептам вождистского порядка, важны в деле создания элиты государства нового типа. Не объем знаний, но сила характера выпускников считалась их главным достоянием, служащим пропуском в большую жизнь.

«Равными среди неравных», назвал новую элиту крупнейший австрийский философ Отмар Шпанн. «СС занимают совершенно самостоятельную позицию внутри движения» - значилось в одном из первых приказов.

Новобранцы войск СС должны были в первые же дни доказать свое соответствие строгим физическим и моральным требованиям. Например, Зепп Дитрих, до 1944 года командир лейбштандарта (полка войск СС) принимал мужчин в возрасте от 23 до 35 лет, а не юнцов со школьной скамьи. Все они должны были иметь рост минимум 180 см. и отличное телосложение. Отвергались кандидаты с преступным прошлым, сомнительным расовым происхождением, а также те, кто имел хоть одну пломбу в зубе. Одна из директив СС гласила: «Запойных пьяниц, болтунов и всяких преступников не брать». Только вера в собственную избранность удерживала эсэсовцев в рядах партии. У них был лозунг: «Аристократия молчит!» Они молча сопровождали коричневые колонны: еще более строгие правила приема, еще более строгая дисциплина поддерживали в них чувство собственного превосходства над окружающими. «Эсэсовцы никогда не участвуют в дискуссиях на партсобраниях. Участие в вечерних обсуждениях, во время которых ни один эсэсовец не курит на протяжении доклада и никто не имеет права покидать помещение, служит цели политического обучения людей», – гласил приказ № 1 от 13 сентября 1927 года. «Эсэсовец и командир СС молчит и никогда не вмешивается в дела местного политического руководства и СА, которые его не касаются».

Приказы предписывали отрядам СС контроль документов и формы одежды перед собраниями; каждый эсэсовец должен был всегда иметь при себе партбилет НСДАП, документ СС и официальный песенник СС. Особенно строго следили за соблюдением приказа № 8, который запрещал ношение оружия. Гитлер решил прийти к власти легальным путем, поэтому партия официально дистанцировалась ото всех вооруженных организаций и нелегальных военных союзов. Командиры СС должны были обыскивать своих подчиненных каждый раз, когда их отправляли на задание, и конфисковывать оружие, если таковое обнаруживалось.

Даже на политических противников производила впечатление железная дисциплина отрядов СС. Мюнхенское полицейское управление констатировало в секретном докладе от 7 мая 1929 года, «какой строгой дисциплины требуют от эсэсовцев. Даже за малейшие нарушения приказов грозит денежный штраф или лишение на какое-то время права носить нарукавную повязку или снятие с поста. Особое внимание уделяется поведению отдельного человека и его одежде». Каждый дюйм их внешности должен был демонстрировать, что эсэсовцы это аристократия партии. «Эсэсовец – это самый образцовый член партии, какого только можно себе представить», – указывалось в одной инструкции СС, а в песне, которой заканчивалось каждое собрание СС, звучала фанатичная вера в их миссию:

«Среди всеобщей измены

Нас не сломает враг.

Пусть волны затопят Землю,

Но будет реять наш флаг».

В 1933 году сразу же после прихода к власти национал-социалистов Гиммлер потребовал временно прекратить прием в СС. «Набежало множество людей, которые не обязательно сделали это от чистого сердца и не обязательно были идеалистами. Я сказал: мы никого больше не примем, и с конца 1933 до конца 1935 года предъявляли к новичкам такие требования, что никто не подходил». За два года из СС выгнали 60 000 человек. Под указ Гиммлера о чистке подпали оппортунисты, алкоголики, гомосексуалисты, люди сомнительного расового происхождения. Не терпели и хронических безработных: «Человека, который в третий раз без уважительной причины меняет место работы, мы выбрасываем», – вещал Гиммлер. Но особенно яростно он преследовал гомосексуалистов, считая нарушение § 175 закона личным оскорблением. Гомосексуализм был для него самым страшным смертным грехом, за что и была уничтожена верхушка СА в 1934 году. И позднее ни один эсэсовец-гомосексуалист также не избежал мести Гиммлера. Каждый гомосексуалист, требовал он в 1937 году, должен быть выброшен из СС и предстать перед судом, а, отбыв срок в тюрьме, «он будет по моему приказу отправлен в концлагерь и убит при попытке к бегству».

 Сертификат белокурой бестии

Кроме всего прочего кандидаты в рядовые СС должны были доказывать чистоту своего расового происхождения, начиная с 1800 года, а офицеры с – 1750 года. В войсках СС срок службы составлял первоначально 4 года для рядовых, 12 лет для унтер-офицеров и 25 лет для офицеров. Желающие получить офицерское образование, должны были прослужить минимум два года рядовыми, если не могли доказать прежнюю службу в Вермахте.

Новым пунктом программы Гиммлера было противопоставление многообразным человеческим типам в СС стандартного эсэсовца нордического господского типа, который должен был постепенно стать единым для всей новой элиты. Главное ведомство по расовым вопросам и вопросам колонизации (РуСХА) получило приказ разработать новые, еще более строгие правила приема в СС. Хауптштурмфюрер, профессор, доктор Бруно Курт Шульц составил шкалу ценностей для расовой комиссии РуСХА, по которой кандидат в СС и должен был оцениваться. Шкала подразделялась на три группы по расовым признакам кандидата, его физическим данным и общему поведению. Шульц в своих методиках ориентировался на нордический расовый тип, и поэтому его таблица включала в себя пять иерархических уровней оценки: «чисто нордическую»; «с преобладанием нордических и фальских признаков»; гармоническую смесь обеих рас с «небольшой альпийской, динарской или средиземноморской примесью»; группу смешанных типов восточного или альпийского происхождения и группу смешанных типов внеевропейского происхождения.

Достойными вступления в СС считались лишь кандидаты, принадлежавшие к первым трем группам. Но даже и это являлось уступной принципам расовой доктрины, ибо предполагалось, что все ответственные посты в Третьем Рейхе уже в ближайшем будущем должны будут занимать только блондины с голубыми глазами, а не более чем через сто лет немецкий народ снова станет чистокровным народом нордической расы.

Кроме этого профессор Бруно Курт Шульц требовал от будущего эсэсовца оценки пропорциональности телосложения по девятибалльной шкале. По мысли расового антрополога следовало отказывать и тем кандидатам, которые хотя и были высокорослыми, но были неуклюжи и имели непропорциональное телосложение. Гиммлер лично следил за тем, чтобы голень эсэсовца не была непропорциональна бедру, а голень и бедро в свою очередь не были бы непропорциональны верхней части туловища, ибо в противном случае телу приходилось бы затрачивать на марше лишние усилия при каждом шаге.

Профессор Шульц настаивал на приеме в СС только тех, кто получал первые четыре отметки по системе: «идеальное телосложение», «отличное», «очень хорошее», «хорошее». Отсеивали тех, кто получал три низшие отметки, и лишь обладателям двух промежуточных отметок оставляли шанс. Эти кандидаты должны были своим поведением доказать, что несмотря на дефекты телосложения, они все же являются людьми нордического расового типа. Гиммлер заявлял по этому поводу: «Речь идет о том, чтобы кандидат при всей своей дисциплинированности не вел себя как раб, чтобы его походка, жесты соответствовали тому, что нам видится как идеал».

Если кандидат успешно преодолевал барьеры расовой комиссии, то он подвергался уже испытаниям, которые Гиммлер позаимствовал из практики иезуитов. Подобно тому, как в обществе Иисуса послушники в течение двух лет проходили тяжелые испытания, прежде чем давали обеты бедности, целомудрия и послушания и переходили наконец в класс схоластиков, так и кандидаты в СС подвергались многообразным тестам, прежде чем давали так называемую родовую клятву и могли называться эсэсовцами. Отдельные этапы эсэсовского послушничества приурочивались к праздникам национал-социалистического календаря, а также к священным датам древних германцев.

9 ноября, в день Мюнхенского путча, 18-летний юноша получал звание кандидата в СС и надевал форму без петлиц. 30 января, в день официального прихода к власти НСДАП, он становился юнкером СС и получал временный членский билет. Настоящей кульминацией был день рождения Гитлера. 20 апреля кандидат, в мундире с петлицами, получив постоянный документ СС, давал клятву своему вождю. Эта церемония призвана была дать новому адепту почувствовать дуновение мистической связи между харизматическим вождем и его последователями, облаченными в шикарную черную униформу. Особенно магически обставлялась клятва войск особого назначения: 9 ноября в 22 часа в присутствии Фюрера.

Но на этом испытания кандидата в СС еще не заканчивались. В период между клятвой (20 апреля) и приступлением к исполнению трудовой повинности (1 октября) кандидат должен был завоевать имперскую спортивную награду и заучить катехизис СС. Подвергаясь такому психофизическому воздействию кандидат снова представал перед руководством СС в новом облике как полноценный кандидат. Новый эсэсовец вновь давал клятву. На этот раз он клялся за себя и свою будущую семью соблюдать приказ Гиммлера о браках от 31 декабря 1931 года, который обязывал всех эсэсовцев вступать в брак только с учетом расовых аспектов и здоровой наследственности и только с разрешения РуСХА или самого Гиммлера. Полный цикл испытаний завершался только тогда, когда адепту Черного Ордера исполнялось 25 лет.

Тогда молодой член Ордена получал эсэсовский кинжал и вступал в замкнутое братство, в котором фанатизм секты, феодальные обычаи и романтический культ германцев сочетались с современным политико-экономическим менеджментом и хладнокровным государственным умом. Тогда и наступал решающий момент запланированного Гиммлером воспитания нордического господского типа: создание корпоративного или даже в большей степени кастового духа. Примером для подражания являлся также и кодекс чести прусского офицерства. Каждый приказ Гиммлера, каждая служебная мелочь должны были внушать эсэсовцам сознание своей элитарности, подчеркивать отличие СС от всех иных подразделений партии. Гиммлер открыто вдохновлялся примерами средневековых рыцарских орденов.

Верховный судья СС Шарф обосновывал, почему члены Ордена должны занимать особое место в партии: «Эсэсовец находится, разумеется, в особом положении по отношению к другим членам партии, в частности, потому что он готов отдать жизнь за движение и его вождя. Это особое положение требует и особого отношения к эсэсовцам». Поэтому Шарф настаивал, что эсэсовца не может судить ни обычный, ни партийный суд, а только суд и руководство СС. Так, сложилась особая юрисдикция практически для всех офицеров СС, начиная со штурмбанфюрера. У эсэсовца своя честь и он защищает ее сам. Полученный им кинжал превращался в символ особой чести рунического человека. В ноябре 1935 года Гиммлер объявил: «Каждый эсэсовец имеет право и обязан защищать свою честь с оружием в руках». Из далекой древности вернулся обычай – дуэль. Все правила проведения поединков между офицерами СС были разработаны и лично оформлены директивами самим Гиммлером. Также юридически были оформлены и исключительные случаи, предусматривавшие самоубийства члена Ордена, если никаких иных способов соблюсти свою честь уже не оказывалось.

В качестве особого знака отличия проверенным эсэсовцам Гиммлер лично вручал серебряное кольцо с миниатюрным изображением черепа.
 
На более высоких ступенях иерархии офицерского корпуса вручалась почетная шпага.

 Кстати, в электронном виде она есть на велесовой слободе.
http://www.velesova-sloboda.org/philosophy/philosophie-des-fuehrertums.html



You are viewing [info]wuk_unost's journal